Les œuvres de Juan Rojo dans cette exposition font appel au
discours sur la mise en abyme.
En effet, même si par définition, les œuvres d’un artiste sont en partie une
façon d’éclairer l’énigme de soi-même pour soi, ici Juan s’applique à
transfigurer le réel en une sorte de mythe.
Comprendre son monde et sa place dans celui-ci est pour tout
un chacun un grand questionnement.
C’est peut-être le période ou le monde a été le plus
déconcerté, lors de la pandémie, que le désir de Juan d’explorer sa possibilité
d’action et d’intervention dans le monde de ses œuvres a été le plus fort.
Se mettre directement en abyme ou ses proches est une façon
de guérir de ses doutes. C’est en tout cas un effet performatif.
La projection d’une réalité par niveaux de doutes ou
d’espoirs, une insertion d’images décalées dans le temps et la picturalité
choisie, procure une supposition à l’intérieur de la fiction.
A distance, de ce qui se joue à l’intérieur de l’œuvre, on
distingue la part de rêve de l’artiste : Cette volonté ou pas, d’habiller
ses sujets en une sorte de fantaisie irréelle.
Il est bien évident que cette analyse ou plutôt ces
ressentis, ne sont que les miens, chaque spectateur des toiles de Juan Rojo y
trouvera sa lecture.
La mise en abyme apparaît pour Juan, comme un précieux outil
permettant d’établir des ponts, des fonctionnements, et par conséquence une
traduction de ses sentiments dans son œuvre.
Des personnages comme témoins, portraits de l’essence intime
du sujet, à la manière de nos anciens.
Une pose qui se transforme en une fable, révélant des fleurs en guise de chevelure,
ou des oiseaux virevoltant autour de celles-ci.
Ce travail entre symbolisme et surréalisme est le jeu de la différence, une
belle façon de créer une distance entre l’auteur et son double.
A sa manière Juan tente de maîtriser l’intérieur, au-delà
des mémoires, peut-être que l’artiste vise le désir de se survivre, passant
outre ce moment « T » encombrant de la première expérience.
Dans cette exposition de Rojo, les toiles sont appréhendées
comme un tout qui se réfléchit, en plusieurs niveaux, par degrés d’hypothèses.
Une « réflexion » dans une multitudes d’évidences.
“De tout ce que j’écrivais hier, rien n’est vrai”. (Gide)
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